立秋已至还会热多久，今年的秋老虎有多厉害「重庆 洪水」

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立秋已至还会热多久，今年的秋老虎有多>锋利/h2>

立秋虽过，却仍是三伏中的中伏，等8月15日起至24日，还有个末伏的秋老虎要过，估计9月份都仍是大热天。

往年，都不换凉席可睡觉的，今年实在是不行，一天出门一趟就得回来冲个凉才行，不然身上黏糊糊忒不舒服。

（图片来自网络侵删）

如今，家家户户都是要开空调过夏的，室外热气高升，再加之汽车尾气的排放，真是再也没有小时候大树底下好乘凉的惬意了。

今年8月7日立秋，已经立秋了，但是天气还非常的炎热，目前还处于末伏之中，末伏要到8月24日，并且8月23日是处暑，过了处暑节气之后，天气就会渐渐凉下来了。

只不过今年全球气温变暖，中国也受到比较大的影响，今年中国的南方气温特别的炎热，重庆、上海、南京、杭州等城市都已经达到了四十多度。

现在气温处于最高的阶段，大约还有半个月的高温天气，到八月底，气温就会渐渐地降下来了。

但是，入秋之后的天气也不会马上就凉爽下来，看这个势头，今年的秋老虎会比较凶猛，因为天气和节气的情势都预示着，秋老虎还会非常炎热。

今年是“秋包伏”，谚语有云，“秋包伏，热得哭”， 这种酷热的天气还会持续。

照目前这个情势，地表、大气中已经聚集了大量的热量，这些热量不是短时间可以消散的，所以秋老虎的威力还是会长时间存在，如果真的能够降下大暴雨，浇灭这些热浪，气温才能降下来。否则只能够由节气的转化，时间的推移，慢慢消耗这些热量。

自8月7日立秋以来，上海天气依然处于红色预警的高温状态，刚刚看了天气预报，还是41度的高温。走在外面的水泥路上，人都要融化的感觉。但是，虽然天气依然很热，但是早晚还是有那么一丝凉爽的。

按照节气规律，2022年处暑时间是200年8月23日，所以基本上还要热半个月左右了。

昨天下班回家也顺便给我的多肉浇了水，再不凉快下来，都要归西了，顽强的它们正在垂死挣扎[呲牙]

立秋还会热多久这真的要看地方，北方立秋后气温回落明显，看到有的北方朋友早晚都穿上了薄外套。而南方中部地区还天天是高温预警，都换季了大伏天的炎热模式始终切换不过来。见识了今年的秋老虎，都8月了还以为是7月，每天一起床就能看到窗外刺眼的白光，一位同事的老公是安装空调的，跟我们说以前月工资8千，这两个月工资可以拿到两万，好多靠一台风扇度过了无数的夏天老人，今年都热的装上了空调。

今年立秋是8月7日20点28分57秒，俗话说“晚立秋热死牛”。我们有迎接秋老虎的心理准备，但是万万没想到今年的秋老虎如此厉害，顽固不化，迟迟不走，我们现在是酷暑难耐，忍受着40℃酷暑的煎熬，每天靠空调续命……现在唯一期盼老天赶紧下雨，一场秋雨一场凉，再坚持一周，据说就要有雨了，要凉快了，盼望着……盼望着……

79岁父亲去世还未下葬，守夜的亲戚就在灵堂前喝酒娱乐，合理吗

这个问题不存在合理与否。你想，你问的是亲戚来守夜，灵前喝酒玩牌。属于正常现象！你父亲在天有灵，也会同意亲戚们的做法，亲戚来了哪有没酒招待路数。这是礼数规矩，也是待亲戚之道。让我搞不明白的是，你父亲去世，晚上守灵守夜的应该是你的家族老少爷们，即使独门小户人家，村里的前邻后舍，乡里乡亲也会来帮忙守夜的。这就是乡情的味道！

我们这里，如果村子里有去世的人了，男男女女都会拿几张烧纸，对逝者吊哭一番，然后就会尽全力去帮忙，张罗丧事用的东西。男人们会砸锁钱，给事主的亲戚家送丧信，女人们开始给孝男女缝制孝衣孝帽，晚上会有家族的男丁或者乡亲们过来帮忙守夜。即使是死者的外甥，外孙，姑爷也不会留下来守夜。那样会打孝子的脸，让人说没有人缘。做为死者的至亲亲戚，会给守夜的人买来烟酒菜，来表示礼数。

如果自己的父母百年后，晚上没有人来守夜，喝酒玩钱，就得从自身找问题了。这才是不正常不合理的现象。如你所言，守夜的人是亲戚，到老人出殡的时候，会不会给你一个大现眼的机会！这种情况在农村的丧礼上出现过。乡亲们为了教育这种不食人间烟火的人不得以才使出的招数！

一家一户的白喜事和红喜事，因其内容不同，情感所致散发出的气氛也是不一样的：白喜事是肃穆悲哀的气氛，红喜事是庆贺喜气的气氛。而参予的人也多受这种气氛的感染。

白喜事之所以也被称之为喜事，主要是指年老去世，自已解脱俗世去了极乐世界，不再吃人间病痛苦，后人也完成了赡养侍奉义务，所以也称喜事。

而人在中年或年轻正身负上有老下有小的负担，却病难或意外撇下离开人世，这就不叫喜事，而是悲事。这种情况下如果是守灵的人末下葬就喝酒娱乐，显然是不合时宜，是不顾主家感受，是无意或有意对主家和亡者的欺凌。

而父亲79岁去世，属寿老离世，能为他守灵的人也都是平时关系好的亲属家族晚辈，是义务也是帮孝子的人情，这守灵人的行为就理应尊从顾及孝子孝家的神情感受。

如果亡者虽老，可在家庭中还处精神领袖地位，他的去世就是孝家损失，孝家在沉痛哀悼中你却在守灵时喝酒娱乐，（喝酒属正常，农村红白喜事都喝酒）这显然有悖常理不合时宜。

如果孝家父亲老寿，正常离世对家人相互已无太多留恋，只是情感还有哀悼不舍，那守灵人喝酒小娱乐一下，冲淡活跃一下肃穆阴沉的气氛也末尝不合理，做寿老道场先生的程序中也有嘻乐的小节。

总之白喜事和红喜事主旨人情气氛不同，红喜事可尽情嘻乐闹腾，而白事要根据实情去察觉哀乐有度，紅喜事是不是完全一样的，红喜事是喜庆为主，白喜事是哀悼为主。

可能有的地方风俗不同 ，我们鲁西北这边 ，守夜的人都是喝酒 聊天，因为守夜的人 都不是至亲 ，这些人守夜，是为了减轻子女们的劳累 ，他们喝着酒 还不应该吗 ？我也为别人守过夜 ，别人为我也守过夜，农村 淳朴的农民 ，一直就是这么延续下来的 ，如果没有人守夜，在农村世界 非常丢人的事情 ，所以说 守夜的人，喝酒 聊天，没有什么大惊小怪的 。

这种问题说谢邀似乎不合适，但我觉得对于守夜这事，还是得放宽心态，以感恩之心看待。

因为这件事合不合理放在一边不说，我们从可以另一个角度看。

如果想要庄重肃穆，想要无尽哀思。那是不是该由至亲来守夜？

但问题是，白天至亲们得张罗各类琐碎事务，得照看各类情况。特别像我们这，我估计大部分地区也差不多，那就是只要来一个送别的，直系后辈就得下跪答谢。来了和亡者同辈，甚至是亡者的长辈，直系后辈们还得走出去跪迎，感谢人家来送长辈最后一程。

这么一整天下来，体力上就已经吃不消了，加上精神上的打击，要让至亲们晚上继续守夜，这就有些强人所难了。

所以守夜的一般都不是至亲，甚至连嫡亲都不是，大部分叫来的都是些晚辈的朋友。

人家过来守夜，其实是来帮忙的。可灵堂这种特殊的环境，你让一群和亡者感情并非那么紧密的人，一整晚庄严肃穆，甚至痛哭流涕合适吗？

这氛围，恐怕不得天亮，人就跑光了。

说句有些不敬的话，对外人来说，灵堂本就有些阴森，如果氛围再冷清一些，大老爷们也会觉得渗人。

所以许多主家甚至会提前安排好牌局，准备好夜宵，让帮忙守夜的好吃好玩，热热闹闹的。

这其实也是主家的礼性。

你这要是着急上火的，那不如就自己守夜。

说说当年我的感受吧。

2004年3月31日，接到母亲过世的消息，我感觉天都塌下来了。

我跌跌撞撞地往家赶， 先坐汽车从深圳到广州白云机场，一路上大雨倾盆，狂风呼啸，车上的人并不多，我坐在汽车最后一排的位置上，抽泣声与车外“哗哗”的雨声交汇在一起，仿佛置身于世界末日里。

当我到达广州白云机场时，雨越下越大，还伴随着闪电雷鸣。

归心似箭的我登机了，可由于天气原因，飞机迟迟不能放行。

飞机停在跑道上，等着可以放行。

五六个小时过去了，仍然无法放行。

飞机上虽然乘客不多，但是失去耐心的人们吵闹声却非常大。

我坐在最后面靠窗的位置上，旁边的人都涌到前面去了，空姐们在不断地安慰着吵得最凶的那几个人。

我应该是整架飞机上最着急的乘客，可是我没有力气去向别人诉说我的焦急，我像被凝固在座位上一样，那时我只会默默地流泪。

等到晚上十点多钟，最后还是宣布因为天气原因，我们乘坐的那趟飞机当天取消。

如果还要乘那一趟飞机，就要等到第二天下午二点钟。

我现在已经想不起，在那个雷鸣电闪的暴雨夜，自己是怎么被转运到机场宾馆的。

我现在只记得，那晚我坐在宾馆雪白的床铺上，一直流泪到天明。

那天，周围所发生的一切都与我无关，我完全沉浸在自己的情绪中。

第二天一大早，我买了最早一班飞重庆的机票。

不知什么原因，在出宾馆门时，我重重地撞在了玻璃门上，那强烈的撞击声才让我回到现实中来，额头上鼓起了一个大大的包，眼镜撞飞了，我捂着像桃子一样的眼睛真想在地上坐一会儿，可要赶快回家的信念又让我不管不顾，我慌乱地在地上摸起眼镜，继续赶路。。。。。。

从广州到重庆的那一段时间，我已经想不起自己当时是什么样子的。

在重庆江北机场，当我看到来接我的人时，我突然觉得自己坚强了许多。

又坐了三个小时的车，当我在公路边远远地看到家门口搭起的白色灵棚，脚下软软的，仿佛随时都要摔倒一般。

终于回到家了，母亲已经入殓。

我扑倒在母亲的灵位前，可是我仍觉得那不是真的，仿佛正在痛苦的那个人都不是自己，心里仍然幻想着母亲会出现在我面前。

可是，不管我怎么呼唤，母亲都没有再出来迎接我，她淡定地躺在那口黑得发亮的棺材中，不理我了。

家里有很多人帮忙，他们跟我说了些什么我都不知道，只感觉他们的嘴巴在一张一合，我对任何人都说不出一句完整的话，只是麻木地向他们一一点头。

披着孝布，跟着风水先生到家后面的小山丘上为母亲找墓地，最后妈妈的墓地选在自己家的一块自留地里，妈妈平时劳作过的地方，成了她长眠的地方。

此后的三天三夜，我守在母亲的灵前，不断地向盆中放纸钱，向长明灯中加油，沉浸在自己才明白的悲伤里。

到守夜的那个晚上，家里特别闹热，幺舅家请了乐队，幺姑家请了电影。

先放电影，然后是乐队表演。

整个院子里的人水泄不通，人们吃饱喝足后，就坐在院子里等着看电影、看乐队表演。

电影及乐队表演的声音，对那时的我来说是那么刺耳，整个院子里的声音都让我的头皮发麻，在我的心里，眼前的一切都显得那么怪异。

可是，当地的风俗是守夜那晚越热闹越好，似乎这样才算对得起逝去的先人， 为了让亲戚们心里好受，我只有将自己的悲伤放在心里，我只能忍受当时的一切不合时宜。我小心翼翼，生怕得罪了母亲娘家的人。

当电影、乐队表演收场以后，院子里终于安静下来了，一些太远不能回家的亲戚，在邻居家安歇了。

几个母亲娘家最亲近的亲戚，他们在院子里打通宵牌，我也不知道那是什么风俗，我也不知道那是什么道理。

夜深了，我守在母亲的灵前，仿佛整个世界只有我们母女俩。

第二天一大早，天空下起了小雨，仿佛老天爷也在为母亲落泪。

那天早上，一切都如程式一样进行着，送行的队伍缓慢地前行，号子、乐器的声音、填土，流泪。

有的人的眼泪在脸上，有的人的眼泪在心中。

许多年来，我心里一直有一个小疙瘩，母亲走的那晚怎么可以那么热闹？为什么会有那么欢乐的表演？怎么还要打牌打麻将？我甚至觉得人活一世没有多大意思，死了以后原来就是这个样子的。

快二十年过去了，我终于想通了。

母亲走了，我自然是要悲伤的，但是我不可能要求所有的人都像我一样悲伤。

他们能够在母亲离家的最后一个夜里，在我家的院子里坐上一夜，不管是谈笑风声也好，还是打牌娱乐也罢，那也是他们的心意。 如果不是有一些感情，他们完全不用在这里来熬夜，他们可以回家安安稳稳地睡觉。

现在，2022年清明，我终于释然了，唯愿母亲在天堂安好。

79岁父亲去世还未下葬，守夜的亲戚就在灵堂前喝酒娱乐，合理吗？

我亲身经历了这样的事，当年我的心里也有一个小小的疙瘩。

虽然我心里无法接受，但是我知道他们没有恶意。

各地风俗不同，没有合理与不合理的问题。

存在就是合理的，我们就把它理解为人们表达哀思的形式不一样吧。

亲戚朋友能够来守夜，说明他们对已故的人是怀着感情来的，我们做为子女的人，不可能指望别人跟我们有一样的悲伤。

清明节到了，愿生者珍惜幸福，逝者永远安息。

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